2021年6月2日水曜日

京都ユダヤ思想学会2021年度公開シンポジウム「誰が「ユダヤ人」とされてきたか ―自意識と他者のまなざしから―」

 京都ユダヤ思想学会2021年度公開シンポジウム

「誰が「ユダヤ人」とされてきたか ―自意識と他者のまなざしから―」

日時:2021年6月19日(土)13:00-17:00
zoomによるオンライン開催(無料・要事前予約)

大澤 耕史《シンポジウム企画担当/司会》

本学会は名称に「ユダヤ」を掲げ、思想のみならず様々な「ユダヤ的」なものを対象とした研究を推進してきました。しかしこれまでに、学会として正面から「ユダヤ」とは何かという問いを発したことはなかったように思います。もちろん、このある意味で大きすぎる問いに対しては、古来より様々な立場や角度から無数の答えが出されてきました。それらを簡単にさらうだけでも大変な作業であり、半日のシンポジウムで終わるほどの量でもありません。そこで本シンポジウムでは、それ以降の時代の議論の立脚点になるような、古代世界に焦点を絞り分析を進めていこうと思います。その中でも「ユダヤ人」自身の定義や意識のみならず、他者から見た自分たちと「ユダヤ人」との境界およびその周縁部にも着目し、導入的な発表に続いて津田謙治氏、櫻井丈氏、山城貢司氏にそれぞれのご専門の見地からご発表をいただきます。

スケジュール

13:00-13:30
趣旨説明と議論の導入「ヘブライ語聖書~第二神殿時代における「ユダヤ人」」
大澤 耕史(中京大学教養教育研究院助教)

本シンポジウムの導入として、ヘブライ語聖書から第二神殿時代までの「ユダヤ人」描写を抽出して分析を行う。現在のような、居住地に因らない集団を指す「ユダヤ人(יהודי)」という名称が比較的新しいもので、ヘブライ語聖書の時代から広く用いられていたわけではないという点はそれなりに知られていると思われる。そこで本報告ではまず、ヘブライ語聖書から「ユダヤ人」のみならず「ヘブライ人(עברי)」や「イスラエル(ישראל)」といった名称を抽出し、それらの意味の違いやそれぞれの使用法などを考察する。続いて、聖書の外典偽典や第二神殿時代のユダヤ人著作家たちの作品内で「ユダヤ人」がどう定義・表記されているかを概観し、ヘブライ語聖書における用法との違いや変遷を分析する。それらの作業によって、現代のユダヤ人について考える際にも参考となるような、「ユダヤ人」理解のための土台を築きたい。

13:30-14:10
発題①「二、三世紀の教父文献に見られる「ユダヤ人」像:同一の神と相違する信仰」
津田 謙治(京都大学大学院文学研究科准教授)

この発表では、ユスティノス『ユダヤ人トリュフォンとの対話』やテルトゥリアヌス『ユダヤ人反駁』などを含む、二世紀半ばから三世紀前半にかけて著された複数の教父文献における、聖書、律法、そして救済者などに関わる議論を手掛かりとして、教父たちの描き出す「ユダヤ人」像を分析する。正典化された文書を未だもたないキリスト教徒が、独自の信仰と教理を確立しようと模索するにあたって、近接領域において共同体をもつ「ユダヤ人」とどのように対峙し、彼らとの相違点をどのように明確化しようと試みたかに焦点を当てたい。

14:10-14:50
発題② 「「新生児」としての改宗者:バビロニア・タルムードにみる民族的出自擬制としてのラビ・ユダヤ教改宗法規再考」
櫻井 丈(帝京科学大学教育人間科学部講師)

本発表では、第一に、バビロニア・タルムードにおいて体系化された「改宗者は新生児として見なされる」(גר שנתגייר כקטן שנולד דמי)という法概念についての考察に焦点を当て、ラビ・ユダヤ教における改宗法規(גיור)とは「異邦人」の民族的出自を「ユダヤ人」のそれへと擬制する法的装置であることを実証する。第二に、同タルムードにおける改宗に関わる法的議論から、ラビ・ユダヤ教が想起するユダヤ民族のアイデンティティの構造とその特徴を露わにすることによって、同民族共同体の民族性を規定する境界線は歴史的、社会的情勢の変化の要請によって常に変化し、又再構築されることを明らかにする。こうした一連の考察から古代後期におけるラビ・ユダヤ教の規定するユダヤ民族性とは流動的且つ可変的な文化的構築物であることを提起したい。

14:50-15:30
発題③「諸種属・異邦人・セクト主義者:古代ユダヤ教におけるminim概念の再考に向けて」
山城 貢司(東京大学先端科学技術研究センター特任研究員)

セクト主義者を意味する一連のヘブライ語語彙の中でも、minimは一種独特の響きを帯びている。ヘブライ語聖書中の使用例からも明らかなように、minの原義は「種・属」であり、したがって同語の複数形であるminimをあえて直訳すると「諸種属」となるだろう。では、セクト主義者を指示する隠語としてのminimの用法は一体いつどのようにして始まったのか?その淵源は何か?そしてそれはいかなる歴史的=神学的背景を前提としているのか?本発表は、minimの意味論的分析を通じて、これらの問いに答えようとする試みである。

15:30-15:40
休憩

15:40-17:00
質疑応答

■大会参加にあたって
オンライン開催(zoom)のため、事前申し込みが必要となります。
詳細は京都ユダヤ思想学会のウェブサイトにてご確認ください。
https://sites.google.com/site/kyotojewish/



2021年5月15日土曜日

日本ゲニザ学会第4回研究会「イスラームに対するユダヤの認識:カイロ・ゲニザからの証拠」by Dr. Elisha Russ-Fishbane

日本ゲニザ学会「第4回ゲニザ・オンライン研究会(勉強会)」

“Jewish Perceptions of Islam: Evidence from the Cairo Genizah”
(「イスラームに対するユダヤの認識:カイロ・ゲニザからの証拠」)
講師:Dr. Elisha Russ-Fishbane (New York University, Assistant Professor)

開催日時:
2021年6月13日(日)19:00~20:30(日本時間)/13:00~14:30(イスラエル時間)/06:00~07:30(EST)

開催方法:オンライン

講演要旨:
 The treasures of the Cairo Genizah shine precious light on Jewish life in medieval Egypt and across the Mediterranean region. But what light do the Genizah documents shine on Jewish perceptions of Muslim society and Islamic tradition? This lecture will explore a range of Genizah sources for what they reveal about how Jews engaged with the majority religious culture.

 We will consider both Jewish attitudes toward Muslims and Jewish interest in Islam – from Quran and traditional Islamic literature to Arabic philosophy and Sufi mysticism. Jewish interest in Sufism takes on special importance as the only known case in which Jews expressed openness to learning from the religious traditions of their neighbors. We will consider what this unique case of Judeo-Islamic spirituality – and conservative reactions to it – reveal about the complex attitudes toward Islam in medieval Jewish society. 

プログラム

19:00~20:00 講演(使用言語:英語、通訳無し)

市川裕会長の挨拶

講演者: Dr. Elisha Russ-Fishbane (New York University, Assistant Professor)

20:00~20:30 Q&A

*エリシャ・ラス-フィシュべーン博士の紹介記事
https://as.nyu.edu/faculty/elisha-reuven-fishbane.html

この研究会はZoomを利用しオンラインにて開催いたします。
ご参加をご希望の方はオンライン登録フォームにて期限内に日本ゲニザ学会事務局までお申し込みください。

(登録フォーム 締切:2021年6月9日・水)
https://forms.gle/xUyYfV3UPiLinV2J8

(参加費:無料・申込手続き:必要)

2021年4月3日土曜日

『京都ユダヤ思想』第11号(2020年)

 『京都ユダヤ思想』

第11号(2020年) 目次

【巻頭言】
手島勲矢「というよりも文字の背中(ポストスクリプト)を追いかけて―カタストロフ雑考」(pp. 1-11)

【論文】
菅野賢治「「上海無国籍避難民指定居住区」の設置過程―實吉敏郎・海軍大佐の未発表文書をもとに―」(pp. 12-39)
神田愛子「マイモニデスにおける人間の自由意志と神の摂理について」(pp. 40-60)

【第12回学術大会シンポジウム タルグムの世界—聖書翻訳とユダヤの伝統―】
加藤哲平〈シンポジウム趣旨〉(pp. 61-63)
勝又悦子〈基調講演〉「金の子牛像事件の解釈から見るタルグム文学の特性」(pp. 64-105)
阿部望〈コメント1〉「タルグムと死海文書」(pp. 106-121)
飯郷友康〈コメント2〉「魔王と偽王あるいは伝道師―タルグム試論―」(pp. 122-139)
大澤耕史〈コメント3〉「「ヨセフは誰に売られたか?」をタルグムから考える」(pp. 140-152)

2021年4月2日金曜日

『ユダヤ・イスラエル研究』第34号(2020年)

 『ユダヤ・イスラエル研究』第34号

2020年12月 目次

〈論文〉
二井彬緒「「私的な自分の居場所」を持つことと政治―ハンナ・アーレントの労働論におけるキブツ運動の位置づけ」(pp. 1-15)
今野泰三「宗教的シオニズムの構造的基盤に関する歴史的考察―ハ・ミズラヒとハ・ポエル・ハ・ミズラヒの多元的・状況対応的性格―」(pp. 16-30)

〈シンポジウム エルサレム―聖都をめぐる政治―〉
鶴見太郎「解題」(pp. 31-32)
辻田俊哉「エルサレムに関するイスラエルの政策についての一考察―都市の「統一」、「分割(不)可能性」、「分断」をめぐる議論から―」(pp. 33-46)
並木麻衣「パレスチナ人住民の立場から―聖都エルサレムが抱える課題と展望―」(pp. 47-55)
臼杵陽「イスラーム的エルサレムの現在」(pp. 56-62)

〈翻訳〉
安齋篤人「アジアの同胞、ヨーロッパの異邦人:オイゲン・ヘーフリッヒとウィーンの『汎アジア・シオニズム』」(ハナン・ハリフ Hanan Harif)(pp. 63-78)

〈特別書評〉
市川裕:勝又悦子・柴田大輔・志田雅宏・高井啓介編『一神教世界の中のユダヤ教―市川裕先生献呈論文集』(pp. 79-86)

〈書評〉
中田一郎:M・ティリー&W・ツヴィッケル著(山我哲雄訳)『古代イスラエル宗教史―先史時代からユダヤ・キリスト教の成立まで』(pp. 87-90)
李美奈:フランチェスカ・トリヴェッラート著(和栗珠里・藤内哲也・飯田巳貴訳)『異文化間交易とディアスポラ―近世リヴォルノのセファルディム商人―』(pp. 91-94)
保井啓志:ジュディス・バトラー著(大橋洋一・岸まどか訳)『分かれ道―ユダヤ性とシオニズム批判』(pp. 95-99)
川﨑亜紀子:臼杵陽著『「ユダヤ」の世界史―一神教の誕生から民族国家の建設まで』(pp. 100-104)
金城美幸:鈴木啓之著『蜂起〈インティファーダ〉 占領下のパレスチナ1967-1993』(pp. 104-109)
鈴木啓之:山本健介著『聖地の紛争とエルサレム問題の諸相―イスラエルの占領・併合政策とパレスチナ人』(pp. 110-114)

〈新刊紹介〉
加藤哲平:上智大学キリスト教文化研究所編『ユダヤ教とキリスト教』(p. 115)
三代真理子:阪井葉子・三谷研爾編『戦後ドイツに響くユダヤの歌―イディッシュ民謡復興―」(p. 116)
鶴見太郎:臼杵陽著『日本人にとってエルサレムとは何か―聖地巡礼の近現代史』(pp. 117-118)
志田雅宏:キャロル・リトナー&サンドラ・マイヤーズ編(食野雅子訳)『ユダヤ人を命がけで救った人びと―ホロコーストの恐怖に負けなかった勇気』(p. 119)

〈大会報告要旨〉
第16回学術大会報告要旨(pp. 120-122)

〈英文要旨〉(pp. 123-124)

2021年3月1日月曜日

『現代宗教2021』(国際宗教研究所)

国際宗教研究所刊行
 『現代宗教2021』
(ISSN 2188-4471)

特集:宗教と感染症

目次
緒言

◆対談
「新型コロナウイルス禍で期待される宗教者の役割」
若松英輔・島薗進・司会:弓山達也(pp.5-31)

◆テーマセッション
「ウィズ・コロナ、ポスト・コロナの信仰のカタチ」
黒﨑浩行・佐藤壮広・君島彩子・司会:西村明(pp.33-53)

◆インタビュー
「文明史的視点から見るコロナ問題―歴史人口学者鬼頭宏氏に伺う―」
鬼頭宏・聞き手:西村明(pp.55-76)

◆論文
濱田陽「パンデミック以降の共存と脅威―宗教、ヒューマニズム、新テクノロジー―」(pp.77-102)

朴炳道「「災害」としての近世日本の「疫病」と宗教的対処―疱瘡・麻疹・コレラからコロナまで―」(pp.103-125)

磯野真穂「コロナ禍において死はいかに消費されたか―新型コロナをめぐる痛ましい死の発生機序―」(pp.127-148)

現代宗教動向
志田雅宏「新型コロナ感染流行とユダヤ教世界」(pp.151-176)

岩崎真紀「新型コロナウィルスがエジプト人の信仰生活に及ぼした影響―ムスリムとコプト正教徒に焦点をあてて―」(pp.177-202)

宮澤安紀・尾角光美「死をめぐる新型コロナウイルス感染症の影響―葬送文化と死別・グリーフサポートの観点から―」(pp.203-234)

佐藤清子「2020年のアメリカにおける宗教―コロナ・BLM・大統領選と信教の自由―」(pp.235-253)

下記の国際宗教研究所ウェブサイトからすべてダウンロード可
http://www.iisr.jp/journal/journal2021/

2021年2月28日日曜日

イスラエル・ウィーク@東大駒場リサーチキャンパス(2021年3月1日ー5日)&Guy G. Stroumsa教授講演

東京大学先端科学技術研究センター・創発戦略オープンラボ(Roles)主催
イスラエル・ウィーク@東大駒場リサーチキャンパス

Dates: 2021年 3月1日(月) 〜3月5日(金)
Venue: オンライン Online via Zoom (URL will be sent to registered participants)
Language: English  一部日本語同時通訳あり (#1, #2, #4, #5)
Registration: 入場無料、事前申込制

「イスラエル・ウィーク@東大駒場リサーチキャンパス」の連続ウェビナーでは、イスラエルの外交、デジタルトランスフォーメーション (DX) の時代におけるセキュリティ、新型コロナウイルス感染症 (COVID-19) 対策とデジタルヘルス・エコシステム、STEM教育、科学とデザイン、宗教などに関する多種多様なテーマを取り上げ、これらに関する最近の動向と今後の展開、また、日・イスラエル関係への影響について参加者の皆様とともに考えてまいります。様々な分野での第一線で活躍する研究者や専門家からのアイデアやインスピレーションを共有するとともに、協働の可能性を模索する機会の場を提供することを目指します 。

 Israel Week @UTokyo Komaba Research Campus is organized by ROLES (RCAST Open Laboratory for Emergence Strategies) in cooperation with IIS (the Institute for Industrial Science) of the University of Tokyo and supported by the Embassy of Israel in Japan.

1. Online International Symposium #1:
Israeli Normalization with Gulf and North Africa Arab States
イスラエルと湾岸諸国・北アフリカのアラブ諸国による国交正常化
Date: Monday, March 1, 2021 *日本語同時通訳有り
Time: 16:00-18:00 JST (9:00-11:00 IST (UTC+2))
詳細情報はこちら
https://roles.rcast.u-tokyo.ac.jp/event/12

2. Online International Symposium #2:
STEM & STEAM Education: The First Step Toward International Collaboration
STEM&STEAM教育:国際協働に向けて
Date: Tuesday, March 2, 2021  *日本語同時通訳有り
Time: 16:00-17:30 JST (9:00-10:30 IST (UTC+2))
詳細情報はこちら
https://roles.rcast.u-tokyo.ac.jp/event/8

3. Online International Symposium #3:
SCIENCE inspires DESIGN inspires SCIENCE: Mechanism of Emergence 
科学とデザインから考える創発の仕組み
Date: Wednesday, March 3, 2021
Time: 16:00-18:00 JST (9:00-11:00 IST (UTC+2))
詳細情報はこちら
https://roles.rcast.u-tokyo.ac.jp/event/9

4. Online International Symposium #4:
Emergency Preparedness and Digital Health Innovation Ecosystems: Countering COVID-19
緊急事態への準備とデジタルヘルス・エコシステム: COVID-19への対応を中心に
Date: Wednesday, March 3, 2021 *日本語同時通訳有り
Time: 18:30-20:00 JST (11:30-13:00 IST (UTC+2))
詳細情報はこちら
https://roles.rcast.u-tokyo.ac.jp/event/10

5. Online International Symposium #5:
Managing Security Risks of Digital Transformation and Emerging Technologies
デジタルトランスフォーメーションと重要・新興技術に関するセキュリティリスク
Date: Thursday, March 4, 2021 *日本語同時通訳有り
Time: 16:00-17:30 JST (9:00-10:30 IST (UTC+2))
詳細情報はこちら
https://roles.rcast.u-tokyo.ac.jp/event/11


6. Online Special Lecture:
The Comparative Study of the Abrahamic Religions: Heuristic Gains and Cognitive Pitfalls (by Prof. Guy G. Stroumsa)
特別講演「アブラハム一神教の比較研究:ヒューリスティックな利得と認知的陥穽」(ギイ・ストロムザ教授)
Date: Friday, March 5, 2021
Time: 16:00-17:30 JST (9:00-10:30 IST (UTC+2))
ユダヤ教・キリスト教・イスラーム教などは「アブラハムの宗教」としての連続性や類縁性を持っています(これを日本では一般に「セム的一神教」と総称していますが、この呼称・概念には近年に西欧では疑義も出ており、「アブラハムの宗教」はこれを置き換える概念とも言えます)。それらの宗教やコミュニティの間の相互関係は、近代のアラブ・イスラエル紛争の文脈では、同族間の敵対関係の神話的根源や象徴として扱われことがありましたが、近年は、宗教間対話の文脈や、イスラエルとアラブ諸国との国交正常化の文脈で、親和性の根拠として言及されることも多くなりました。このように大きな政治性を秘めた「アブラハムの宗教」という概念は、どのように形成され、研究されてきたか。一神教思想研究の第一人者であるギイ・ストロムザ教授に特別講演をお願いします。
(講演は英語。同時通訳なし)
詳細情報はこちら
https://roles.rcast.u-tokyo.ac.jp/event/7

イスラエル・ウィーク全体の詳細情報はRolesの公式ウェブサイトより
https://roles.rcast.u-tokyo.ac.jp/news/1


2021年2月16日火曜日

「モノとアイデアの古代宗教世界 シンポジウム第II部」

 「モノとアイデアの古代宗教世界 シンポジウム第II部」

日時:2021年2月28日(日)14:00~17:00 
(Zoom によるオンライン・シンポジウム)

趣旨説明:市川裕(東京大学名誉教授)*時間配分未定

発題:
上村静(尚絅学院大学教授)
「ガリラヤのユダヤ化とその諸相―ハスモン時代からミシュナ時代まで」

山野貴彦(聖公会神学院専任教員)
「紀元後1世紀のガリラヤとユダヤにおけるシナゴーグ共同体の形成」

江添 誠(神奈川大学外国語学部非常勤講師)
「バル・コホバの乱前後のガリラヤ湖周辺都市の社会状況」

発題者によるディスカッション
司会:中西恭子(東京大学人文社会系研究科研究員)

(主催団体)科学研究費研究助成金基盤研究A(海外学術調査)
「イスラエル国ガリラヤ地方の新出土シナゴーグ資料に基づく一神教の宗教史再構築」
(代表:市川裕)