日本ユダヤ学会2016年度公開シンポジウム

日本ユダヤ学会
2016年公開シンポジウム
「ロシア系ユダヤ人」の現在

日時　5月28日（土）　14：00－17：50
会場　学習院女子大学　2号館　235教室
※本年度より学会の拠点が学習院女子大学に移転しました。

概要：ソ連崩壊から四半世紀を経て、「ロシア系ユダヤ人」を取り巻く状況はいかに変化したのだろうか。ロシアとイスラエルの現状に焦点をあて、錯綜する〈ロシア系ユダヤ人の現在〉を考える。

14：00－14：10　趣旨説明：鶴見太郎（東京大学大学院総合文化研究科准教授）

14：10－14：50　高尾千津子（東京医科歯科大学教養部教授）
「変容するロシア・ユダヤ人の歴史像――＜ユダヤ博物館＞にみるユダヤ人の歴史と記憶」

14：50－15：30　赤尾光春　(大阪大学文学研究科招聘研究員)
「プーチン、オリガルヒ（新興財閥）、「宮廷ラビ」――ソ連崩壊後のロシア政治におけるユダヤ・ファクターの変遷」

15：30－16：10　鶴見太郎
「イスラエルの旧ソ連系ユダヤ人と政治社会」

16：10－16：30　休憩
16：30－17：50　討議


司会　野村真理（金沢大学人間社会研究域教授）

京都ユダヤ思想学会2016年度学術大会

京都ユダヤ思想学会
2016年度学術大会

2016年6月19日（日）13：00－17：20
同志社大学烏丸キャンパス志高館

シンポジウム「聖戦と十字軍　―現代・歴史・一神教が交差するところ―」
基調講演者：山内進（一橋大学名誉教授／西洋法制史）

コメンテーター：合田正人（明治大学教授／西洋思想史）
　　　　　       小原克博（同志社大学神学部教授／キリスト教神学）
　　　　　       中田考（同志社大学客員教授／イスラーム学）
　　　　　       勝村弘也（神戸松蔭女子学院大学名誉教授／旧約学）

司会：手島勲矢（日本学術会議連携会員／ユダヤ教文献学）

〈企画趣旨〉　ニューヨーク、ボストン、パリ、アンカラ、ベイルート、エルサレムなど世界中で、主にイスラーム過激派による無差別テロ事件が勃発しています。それは、西欧諸国およびロシアのシリア空爆やイスラエルのガザ空爆などの国家暴力とも切り離せない出来事でありながら、同時に一神教の信仰や記憶などとも無関係でないことは、テロリストの声明文などからも明らかであるかと思います。2016年度大会シンポジウムでは、その暴力の連鎖の背後で繰り返し使われる「聖戦」「十字軍」という言葉に含まれる意味に注目し、そこからイスラームと西欧の関係、および信仰と暴力の関係について、≪現代思想≫、≪歴史研究≫、≪一神教神学≫という三つの文脈の視点を交差させながら、その概念的背景やそこから派生する諸問題の発掘を試みたいと思います。基調講演者には我が国における十字軍研究の第一人者、山内進氏（一橋大学名誉教授・西洋法制史）をお招きし、コメンテーターには合田正人氏（明治大学教授・西洋思想史）、小原克博氏（同志社大学神学部教授・キリスト教神学）、中田考氏（同志社大学客員教授・イスラーム学）、勝村弘也氏（神戸松蔭女子学院大学名誉教授・旧約学）をお迎えします。聖戦と十字軍の歴史的な実像から、現代にまで続く一神教の伝統と記憶の政治的な意義まで、各氏それぞれの学問的な知見をより合わせながら、自由闊達な議論と学術的対話の場が生まれることを目指します。ご期待ください。　（一般公開・参加費無料）

『京都ユダヤ思想』第6号（2016）

『京都ユダヤ思想』　第6号（2016）

巻頭言　
氣田雅子　ハンス・ヨナスにおける宗教と非宗教の間　　1

論文
馬場智一　全体性の彼方へ―コーヘン、ゴルディーン、レヴィナス―　　4
上原潔　　「アウシュヴィッツ以降の神概念」に応答するキリスト者の声
　　　　　　　　―ハンス・ヨナスとエバハルト・ユンゲルにおける「神の全能性」の問題―　35

第七回学術大会シンポジウム（2014年6月21日）
アウシュヴィッツ以後の「ユダヤ的なるもの」
Das Judentum nach Auschwitz

講演
品川哲彦　内在と超越―ハンス・ヨナス哲学の展開　　62

コメント
芦名定道　現代キリスト教思想とユダヤ的なもの　　88
石崎嘉彦　アウシュヴィッツ以後「哲学すること」の意味について　　94
島薗進　　科学技術の破局的展開に抗するユダヤ思想　　101
村岡晋一　アウシュヴィッツ以後の言語の問題　　109

特別寄稿
合田正人　ハンス・ヨナスの生命哲学と心身問題　　125

書評
ヒラリー・パトナム『導きとしてのユダヤ哲学』（評：渡名喜庸哲）　　144

アミール・アシュール氏研究会

2016年　アミール・アシュール氏（Dr. Amir Ashur, テルアビブ大学）　研究会（東京大学）

１．講演会：「The Cairo Geniza as a source for Medieval Jewish and Mediterranean History」,
    2016年1月27日（水）、午後5:00～7:00、東大本郷キャンパス、法文219番教室（予定）

２．セミナー：「How to read and identify Jewish legal contracts from the Geniza」
　　（いかにしてゲニザ文書中のユダヤ法に基づく契約書を読み解き、同定するか）
　　2016年1月29日（金）、午後1:00～6:00、東大本郷キャンパス、法文219番教室（予定）

３．シンポジウム：「ユダヤ的共同体の萌芽と中世における展開」
　　2016年1月30日（土）、10:30～18:00、東大駒場キャンパス、5号館523室

研究会報告書（PDF）

ユダヤ・イスラエル研究 第29号（2015年）

ユダヤ・イスラエル研究
第29号（2015年）

研究ノート
藤井良彦　「ベルリン自由学校」について　1

インタビュー
村岡美奈　アメリカ・ユダヤ人によるイスラエル帰還　12

シンポジウム
解説（武井彩佳）　21
菅瀬晶子　イスラエルのアラブ人市民の政治参加　23
山本薫　イスラエル・アラブの文化創造力　35
池田明史　昨日の敵は今日も敵？　41

特集論文
趣旨（高尾千津子）　43
鶴見太郎　ロシア・シオニズムの亡命　44
高尾千津子　内戦期シベリア、極東における反ユダヤ主義1918－1922　　54
中嶋毅　ロシア・ファシスト党とハルビンの反ユダヤ主義1931－19737　　66
野村真理　満州―ロシア人・ユダヤ人・日本人の交錯　78

書評
中田一郎　長谷川修一著『聖書考古学』他　90
上村静　ロドニー・スターク著『キリスト教とローマ帝国』　95
白石仁章　モルデカイ・バルディール著『ホロコーストと外交官』　99
黒田晴之　堀邦維著『ユダヤ人と大衆文化』　103

新刊紹介
宮武志郎　市川裕編著『図説　ユダヤ教の歴史』　108
後藤正英　佐藤貴史著『ドイツ・ユダヤ思想の光芒』　110

第11回学術大会報告要旨　112
英文要旨　114

宇田川彩『アルゼンチンのユダヤ人』

宇田川彩『アルゼンチンのユダヤ人　食から見た暮らしと文化』
風響社、2015年

目次
はじめに
　ユダヤ人とは誰か

一　アルゼンチンのユダヤ人
　１　アルゼンチンという国
　２　アルゼンチンのユダヤ人の来歴
　３　言語・教育
　小括

二　安息日のハラー
　１　安息日の食事
　２　ロミナ家の安息日の晩餐
　３　食餌規定と聖なるもの
　小括

三　苦菜と蜂蜜
　１　苦いものと甘いもの
　２　ジュディス家の過ぎ越しの祭
　３　言葉と食べ物
　小括

四　牛肉とアサード
　１　牛肉とアルゼンチン人
　２　お母さんの料理とユダヤ料理
　小括

五　食べ物がもたらすつながり
　１　「ホーム」と食べ物
　２　食べ物を分かち合うこと

おわりに
注・参考文献
あとがき

http://www.fukyo.co.jp/book/b211049.html

Hayes, What's Divine about Divine Law?

Christine Hayes, What's Divine about Divine Law? -Early Perspectives
Princeton: Princeton University Press, 2015

Contents

Acknowledgments
Abbreviations

Introduction
What's So Divine about Divine Law?
Part I—­Two Conceptions of Divine Law
Parts II and III—Three Responses
 Part II—Mosaic Law in the Light of Greco-­Roman Discourses of Law: Ancient Jewish Responses to the End of the First Century CE
 Part III—The Rabbinic Construction of Divine Law


Part I Biblical and Greco-Roman Discourses of Divine Law
Introduction
1 Biblical Discourses of Divine Law
Introduction
Discourses of the Law
 Discourse 1: Divine Law as an Expression of Divine Will
 Discourse 2: Divine Law as an Expression of Divine Reason
 Discourse 3: Divine Law and Historical Narrative
The Multidimensionality of Biblical Divine Law

2 Greco-­Roman Discourses of Law
Discourses of Natural Law
 Discourse 1: Natural Law and Truth—Logos and Realism
 Discourse 2: Natural Law and Cosmopolitanism
Discourses of Human Positive Law
 Discourse 3: Law and Virtue—the Inadequacy of Positive Law
 Discourse 4: The Flexible, Unwritten, "Living Law" vs. the Inflexible, Written, "Dead Letter"
 Discourse 5: The Opposition of Phusis and Nomos?
 Discourse 6: Positive Law in Need of a Savior
 Discourse 7: In Praise of Written Law—the Mark of the Free, Civilized Man
Additional Literary and Legal Practices: The Juxtaposition of Divine and Human Law
 (8) Divine Law as a Standard for the Evaluation of Human Law
 (9) In the Trenches—Juristic Theory vs. Juristic Practice
 (10) Magistrates and the Equitable Adjustment of Roman Civil Law
Conclusion


Part II Mosaic Law in the Light of Greco-Roman Discourses of Law to the End of the First Century CE
Introduction
3 Bridging the Gap: Divine Law in Hellenistic and Second Temple Jewish Sources
Bridging the Gap
 The Correlation of Torah and Wisdom and the Mutual Transfer of Properties: Sirach, 1 Enoch, and Qumran
 The Correlation of Torah and Reason and the Transfer of Properties: Aristeas, 4 Maccabees, and Philo
Strategies for Negotiating Universalism and Particularism
 Esoteric vs. Exoteric Wisdom: Law’s Narrative in Sirach, 1 Enoch, Qumran, and Philo
Conclusion

4 Minding the Gap: Paul
Paul and the Law
 Genealogical Definition of Jewish Identity: Circumcision and the Law
 Paul’s Discourse of Ambivalence regarding the Mosiac Law
Conclusion


Part III The Rabbinic Construction of Divine Law
Introduction
5 The "Truth" about Torah
What Is Truth?
Measures of Authenticity
 Measure 1: Formal Truth
 Measure 2: Judicial Truth—Human Compromise and Divine Judgment
 Measure 3: Ontological Truth—­Realism vs. Nominalism
The Gaze of the Other
 Rabbinic Self-Awareness: The Motif of Mockery
Conclusion

6 The (Ir)rationality of Torah
Making the Case for the Law's Irrationality
Response 1: Conceding and Transvaluing the Premise
Response 2: Disowning the Premise
Response 3: Denying the Premise—­Rationalist Apologetics
Ta'amei ha-Mitzvot/Ta'amei Torah
Response 4: Splitting the Difference—an Acute Sense of Audience
Conclusion

7 The Flexibility of Torah
Legislative Mechanisms of Change—a Rhetoric of Disclosure?
 Uprooting Torah Law
 Uprooting Torah Law in Light of the Praetorian Edict
Nonlegislative Mechanisms of Change—a Rhetoric of Concealment?
 Modification of the Law—­Internal Values
 Modification of the Law—­External Values
Moral Critique and Phronesis
Conclusion

8 Natural Law in Rabbinic Sources?
Normativity before the Law
 Law Precedes Sinai
 Sinaitic Law Begins at Sinai
 Accounting for Diverse Rabbinic Views on Pre-­Sinai Normativity
The Noahide Laws
 Are the Noahide Laws Invariable, Universal, Rational, and Embedded in Nature?
Conclusion

Writing the Next Chapters
Bibliography
Index of Primary Sources
General Index

http://press.princeton.edu/titles/10509.html